Día: 9 abril, 2013

Alemania podría deber a Grecia 162.000 millones de euros

El gobierno de Grecia está llevando a cabo un  informe que es estrictamente confidencial y puede tensar aún más las difíciles relaciones entre Grecia y Alemania. Alemania debería a Grecia 162.000 millones de euros en concepto de reparaciones de guerra, como recoge el diario alemán Der Spiegel. El Gobierno griego mantendría en secreto las conclusiones del informe para no incendiar más los ánimos en la calle. Este informe es fruto de meses de trabajo de una comisión de expertos del ministerio de Finanzas. Alemania considera las reparaciones de guerra un “asunto cerrado”, algo que ha recordado en más de una ocasión estos últimos años, pero Grecia lleva décadas pidiendo indemnizaciones por los daños que le infligió el Tercer Reich: ejecutó a miles de civiles, arrasó sus infraestructuras, y obligó al Gobierno griego a concederle préstamos multimillonarios que nunca fueron devueltos. Alemania alega que ya ha saldado su deuda varias veces y de distintas formas, pero el informe que están llevando a cabo demostraría que la mayoría de esos pagos, que reducirían la deuda griega a la mitad, nunca llegaron a...

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El capitalismo del ego engendra monstruos

 por Ulrich Beck Sobre el homo oeconomicus,la ideología neoclásica o neoliberal está todo dicho, si bien no por parte de todos. Ya el poeta favorito de Alemania, Goethe, predijo en 1832 en su drama Fausto el dominio universal del dinero… ¡Y en verso! Sin embargo, a comienzos del siglo XXI tenemos que añadir algo esencial, nuevo y original: el Fausto digital, o más exactamente: el atrevimiento y ceguera fáusticos del capitalismo del ego. Frank Schirrmacher, coeditor del Frankfurter Allgemeine Zeitung, describe en su libro de reciente aparición, Ego, cómo la implantación de este “nuevo” egoísmo ha ido adquiriendo carácter normativo y, tras la guerra fría, ha sellado la victoria de la teoría de la elección racional hasta en los detalles más nimios del mundo de la vida; incluso en el alma digital del homo novus. Hasta el concepto sartriano de “mala fe” se queda demasiado corto, puesto que presupone la libertad de elección. Los economistas afirman, naturalmente, lo de siempre: se trata solo de modelos. La del homo oeconomicus no es más que una hipótesis. Pero en el drama real, de desenlace abierto, en el que todos somos participantes y espectadores, víctimas y cómplices, lo que está en juego es cómo el homunculus oeconomicus —un ciborg, un androide, una figura artificial, a medio camino entre la máquina y el hombre— se ha escapado de los “laboratorios frankensteinianos de Wall...

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Thatcher, libertadora argentina

Los “nazis argentinos” se habrían consolidado en el poder si la Dama de Hierro se hubiera cruzado de brazos ante la ocupación de Las Malvinas hace treinta años Por John Carlin Nunca he entendido del todo por qué los argentinos jamás han reconocido la enorme deuda que tienen con Margaret Thatcher. Tendrá que llegar el día en el que algún representante del Gobierno argentino demuestre la inteligencia, la madurez y la cortesía necesarias para darle las gracias. Mientras esperamos, aprovechemos el 30º aniversario del comienzo de la guerra de las Malvinas para explicar por qué la Dama de Hierro merece ser considerada en Argentina como la gran libertadora del siglo XX. Viajemos 30 años para atrás. No al 2 de abril de 1982, cuando tropas argentinas “recuperaron” o, según el punto de vista, “invadieron” las Malvinas. Volvamos al día antes, al 1 de abril. Yo vivía en Buenos Aires en aquel momento. Llevaba dos años y medio allá, dos años y medio de creciente rabia y rencor hacia los asesinos en serie de la Junta Militar que gobernaba el país. En aquel 1 de abril solo había una cuestión política en Argentina: ¿cuándo iban a dejar el poder los hijos de puta de los milicos? Si a cualquier persona remotamente sensata, no asociada directamente con el Gobierno, se le hubiera preguntado en ese momento: “¿Qué es más importante hoy,...

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José Luis Sampedro pidió un Campari y se durmió

El escritor y humanista José Luis Sampedro falleció hacia las 1.30 horas de la madrugada del lunes en su casa de la calle Cea Bermúdez de Madrid a los 96 años de edad y estaba “sereno y tranquilo” porque “no tenía miedo a la muerte”, según ha relatado a Europa Press su viuda, Olga Lucas. “Nos dijo que quería beberse un Campari, así que le hicimos un granizado de Campari. Me miró y me dijo: ‘Ahora empiezo a sentirme mejor. Muchas gracias a todos’. Se durmió y al cabo de un rato murió”, ha relatado su viuda. El Premio Nacional de las Letras en 2011, que ha sido incinerado esta mañana en el cementerio de La Almudena, ha muerto feliz y “como ha vivido: con sencillez y falta de publicidad”, algo que era un deseo expreso que había dejado escrito. Según ha señalado su viuda, a Sampedro “le daba pavor el circo mediático en torno a la muerte de los famosos” y por eso dejó escrito que solo debían anunciar su muerte “cuando ya estuviera incinerado”. Olga Lucas ha explicado que el escritor había asumido con naturalidad la muerte, “dentro de que no le apetecía morirse”. “Decía que tenía miedo a fallar, a no saber hacerlo con dignidad, pero no tenía miedo a morirse”, ha añadido. Para su viuda, vivir al lado de Sampredro ha sido “vivir al lado...

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